قضية تحديد بداية الاشهر الهجرية خيارات

[ابراهيم حاج يحيى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

في هذا الموضوع أود أن أطرح قضية تحديد بداية الاشهر الهجرية , وهي المتعلقة بولادة الأهلة, قضية التي تطفو على السطح
كل عام من جديد باقتراب احدى المناسبات الدينية .

يقول الله تعالى :﴿ يسالونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج ﴾

مع كثرة المشاريع الاسلامية المعاصرة القائمة لرصد الأهلة ما زالت البلبلة مستشرية في الديار الاسلامية في كل ما يتعلق بعملية
الرصد والتي تتمحور في عدة طرق معتمدة منها الحديثة والقديمة . فمع تطور التكنولوجيا أصبح بالامكان تطبيق الحسابات الفلكية
بشكل دقيق للحصول على نشرة لعشرات السنين الى الأمام لمواقع ولادة القمر والتي بامكانها أن تحسم قضية تحديد اليوم الأول
للشهر القمري.
ولكن هذا المعيار الحديث قد انقسم فيه علماء الشريعة بين بعضهم البعض , فمنهم من قال بالأخذ بالرؤية العيانية , أما الفريق الثاني
فيقول بالأخذ بالرؤية العلمية البحتة , وآخر ثالث يقول بالجمع بين الطريقتين العيانية المجردة والعلمية.
وفي سبيل البحث عن حل يعمل على توحيد جميع الأطراف قام بعض الفلكيين الذين لا ينفون فكرة الأخذ بالرؤية العينية بالمطالبة
بوضع شروط ومعايير لهذه الطريقة منها ايجاد هيئات رسمية للرصد منتشرة في جميع البلدان وفي اماكن مختلفة من نفس البلد,
وأيضاً أن يكون التحري جماعياً للتأكد من ظهور الهلال وعدم قبول شهادات الفرادى لأنهم ليسوا عدول ولانه تنقصهم التقنية والفنية لعملية الرصد.
وبعيداً عن الجانب الفقهي والعلمي المتناول يبرز أيضاً جانب سياسي في هذه القضية يزيد الأمر تعقيداً ويبعد الأمة عن توحيد
كلمتها وموقفها حتى في هذا الأمر المهم خاصة وأنه مرتبط رباطا وثيقا بعبادات وأركان رئيسية من حج ٍ وصيام وأعياد .

لهذا لا بد أن يعقد جميع الأطراف من فقهاء وعلماء ومتخذي القرار مؤتمرات تساعد على توحيد الكلمة والافكار في
سبيل ردع الصدع الآني لنصل الى يوم عيد واحد يحتفل به المسلمون معاً في كافة الأقطار بإذن الله .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تم تحرير المشاركة بواسطة ابراهيم حاج يحيى: 20-07-2010, 02:45 am

[ابراهيم حاج يحيى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يتبع ..منقول عن ويكيبيديا بتصرف

تعريف بالتقويم الهجري :

(التقويم الهجري أو التقويم الإسلامي هو تقويم قمري يعتمد على دورة القمر لتحديد الأشهر، ويستخدمه المسلمون في كل مكان خصوصاً في تحديد المناسبات الدينية. انشأه الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه وجعل هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة في 16 يوليو عام 622 مرجعاً لأول سنة فيه، وهذا هو سبب تسميته التقويم الهجري. رغم أن التقويم أنشئ في عهد المسلمين إلاّ أن أسماء الأشهر والتقويم القمري كان تستخدم منذ أيام الجاهلية.
تتخذ بعض البلدان العربية مثل السعودية التقويم الهجري كتقويم رسمي لتوثيق المكاتبات الرسمية بين دوائر الدولة الرسمية إلاّ أن عامّة الشعوب العربية تألف وتتعامل بالتقويم الميلادي عنه من التقويم الهجري باستثناء المملكة العربية السعودية التي تتعامل بالتقويم الهجري على المستويين، الرسمي والشعبي.
يتكون التقويم الهجري من 12 شهر قمري أي أن السنة الهجرية تساوي 354 يوم تقريباً، بالتحديد 354.367056 يوم، والشهر في التقويم الهجري إما أن يكون 29 أو 30 يوماً (لأن دروة القمر الظاهرية تساوي 29.530588 يوم). وبما أن هناك فارق 11.2 يوم تقريبًا بين التقويم الميلادي الشائع والتقويم الهجري فإن التقويمان لا يتزامنان مما يجعل التحويل بين التقوميين أكثر صعوبة.)



أطوار القمر _نظرة علمية :
هي المراحل التي يمر بها القمر فيتغير شكله المرئي من مرحلة الهلال مروراً بالبدر ثم ينتهي بالمحاق، وهي تنتج من دورانه حول الأرض على شكل قطع ناقص بيضوي.يدور خلال شهر عربي كامل تختلف أطوار القمر القمر بشكل دوري أثناء دوران القمر حول الأرض اعتمادا على التغير في المواقع النسبية لكل من القمر، الأرض والشمس. يكون النصف الأول من القمر مضاء بواسطة الشمس (ما عدا حالات الخسوف القمري)، ويكون بذلك ساطعا أو مشرقا، إلا أن جزءا من نصف الكرة المضاءة والذي يكون مرئيا للمراقب يمكن أن يتغير من 100% (البدر) إلى 0% (المحاق). يطلق على الحدود بين نصف الكرة المضاءة والغير مضاءة بالفاصل.

ملاحظات عامة :

متوسط الشهر بالتقويم القمري هو 30.4 يوم تقريبا ويمثل 1\12 من السنة القمرية بينما تعود دورة طور القمر (الاقتران) مرة كل 29.53 يوم. لهذا السبب فإن توقيت أطوار القمر يزاح بمقدار يوم تقريبا لكل شهر تالي .

إن الوقت الفعلي بين اقترانين أو بين طورين متغير لأن مدار القمر إهليجي (شبه بيضوي) ويخضع لاضطرابات تؤدي إلى تغير سرعته. عندما يقترب القمر من الأرض يتحرك بشكل أسرع، وعندما يبتعد يتحرك بشكل أبطأ. كما أن مدار الأرض حول الشمس هو إهليجي أيضا مما يغير من سرعة الأرض وبالتالي التأثير على أطوار القمر.


تم تحرير المشاركة بواسطة ابراهيم حاج يحيى: 20-07-2010, 04:16 pm

[ابراهيم حاج يحيى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يتبع ..

كما أشرت هنالك مفاهيم ومعايير لمراقبة الهلال , منها أن القمر له وقت شروق وغروب ولكن يختلف من الناحية الزمنية عن
شروق الشمس , فكل يوم يتأخر بمعدل 50 دقيقة .
ومن المفاهيم المهمة أيضاً مصطلح تولد الهلال , وليس معنى التولد هنا بداية الظهور ولكن القصد هو المحاق أي أن القمر
مختفي ولكنه يتجه الى مرحلة تشكل الهلال .
ويحتاج القمر لأن ينتقل من طور المَحَاق إلى طور الهلال، وهو المطلوب شرعاً رؤيته لبداية الشهر الهجري، من 11 إلى 24 ساعة
من بعد الإقتران .

يقول المهندس محمد شوكت عودة رئيس المشروع الاسلامي لرصد الأهلة عن الاقتران _"الاقتران هو لحظة عالمية واحدة، قد تحدث الآن ونحن نتكلم، ولكن حدثت الآن، هي بالنسبة، مثلاً في باكستان الآن ربما مثلاً الساعة فيها منتصف الليل، بالنسبة لنا الساعة العاشرة، بالنسبة لغيرنا الآن تغيب الشمس، بالنسبة لغيرنا الآن هو الفجر، ولكن الاقتران أو المحاق أو تولّد الهلال لحظة عالمية واحدة، نوعاً ما، تحدث في لحظة واحدة ولكن تختلف المواقيت في كل دولة ".

هنالك الكثير من البرامج الفلكية المختصة بمراقبة وجه القمر على مدار الساعة وفي أي تاريخ نحدده أدرج هنا بعض هذه البرامج :

http://tycho.usno.navy.mil/vphase.html

http://www.moonphaseinfo.com/

http://runbasichosting.com:8014/seaside/go...?app=astro_3_en

بالامكان القيام بتجربة هذه البرامج ومقارنتها مع التاريخ المفترض لشهر رمضان المبارك .

ملاحظة : وفق رأي الفلكيين نسبة الأخطاء في عالمنا العربي لرصد الأهلة عالية جداً ويكمن التحدث عن حالات إقرار
لثبوت الرؤية (للأسف تصل الى50% أو يزيد) مع أنه أستحال رؤية القمر حينذاك .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

[ابراهيم حاج يحيى]

ولكن لا يمكن رؤيته في الدول الإسلامية

11 أغسطس أول رمضان فلكيا

المصدر: قدس برس



أصدر المشروع الإسلامي لرصد الأهلة بيانا صحفيا أوضح فيه نتائج الحسابات الفلكية والرصد الذي تم لغرض تحديد يوم الأول من شهر رمضان المبارك.

وقال البيان إن معظم الدول الإسلامية بدأت شهر شعبان الحالي يوم الثلاثاء 13 يوليو/تموز الجاري، وبالتالي ستتحرى هذه الدول هلال رمضان يوم الثلاثاء 10 أغسطس/آب.

وأوضح البيان أن رؤية الهلال يوم الثلاثاء 10 أغسطس/آب المقبل غير ممكنة بالعين المجردة أو باستخدام التلسكوب من جميع أجزاء قارتي آسيا وأوروبا ومعظم أجزاء أفريقيا، في حين أنه من الممكن رؤية الهلال باستخدام التلسكوب من جنوب القارة الأفريقية وأميركا الوسطى والجنوبية، علماً بأن المكان الوحيد الذي يمكن منه رؤية الهلال بالعين المجردة يوم الثلاثاء هو جنوب غرب قارة أميركا الجنوبية.

وبما أن رؤية الهلال ستكون ممكنة يوم الثلاثاء من بعض أجزاء العالم فمن المتوقع أن تبدأ بعض الدول الإسلامية شهر رمضان يوم الأربعاء 11 أغسطس/آب. أما بالنسبة للدول التي تشترط رؤية الهلال من داخل أراضيها والتي لا يمكن رؤيته منها يوم الثلاثاء مثل سلطنة عمان فمن المتوقع أن تبدأ رمضان يوم الخميس 12 أغسطس/آب.

تقنية لتحري الهلال
وأوضح البيان أن هناك دولا بدأت شهر شعبان يوم الأربعاء 14 يوليو/تموز الجاري مثل المغرب وباكستان، وبالتالي ستتحرى هلال شهر رمضان يوم الأربعاء 11 أغسطس/آب، ومن المتوقع كذلك أن تبدأ شهر رمضان يوم الخميس 12 أغسطس/آب.

وأشار البيان إلى أن المشروع الإسلامي لرصد الأهلة قام باستخدام تقنية حديثة لتحري هلال شهر شعبان يوم الاثنين 12 يوليو/تموز. وتتكون هذه التقنية من تلسكوب وكاميرا فيديو متخصصة توضع على التلسكوب، ويتم توصيلها على جهاز حاسوب بحيث يقوم برنامج متخصص بمعالجة الصور وتحسينها.

وتقوم الكاميرا بالتقاط عدة مئات من الصور التي يتم إدخالها مباشرة إلى الحاسوب، ليقوم الحاسوب بتجميع بعضها فوق بعض وبعد ذلك يتم معالجتها باستخدام برنامج خاص معد لهذا الغرض، وبعد إجراء هذه الخطوات يظهر الهلال على جهاز الحاسوب.

وتتميز هذه التقنية الحديثة بأنها قادرة على رؤية أهلة لم يكن بالإمكان رؤيتها من قبل، بل ويمكن رؤية الهلال في وضح النهار باستخدام هذه التقنية وهذا ما كان مستحيلا عن طريق الوسائل التقليدية العادية وهي العين المجردة والتلسكوب.

رؤية الهلال
وأضاف البيان أنه أجريت عملية تحري الهلال بهذه الطريقة الجديدة في اليوم المذكور ابتداء من الساعة العاشرة صباحا من مدينة أبو ظبي في دولة الإمارات.

واستمرت إجراءات تجهيز أدوات الرصد وإجراء بعض التجارب إلى أن تمكن الراصدون من رؤية الهلال في تمام الساعة السابعة مساء وسبع دقائق, علما بأن غروب الشمس حصل في الساعة السابعة مساء و 12 دقيقة، أي أن رؤية الهلال تمت قبل غروب الشمس بخمس دقائق.

حاول الراصدون بعد ذلك رؤية الهلال عن طريق التلسكوب أو بالعين المجردة، إلا أنه لم تتم رؤية الهلال بالعين المجردة ولا باستخدام التلسكوب رغم صفاء الجو نسبياً، وهذا يؤكد أهمية تقنية التصوير الفلكي التي سمحت برؤية الهلال رغم عدم إمكانية رؤيته باستخدام التلسكوب، بل إن رؤية الهلال حصلت قبل غروب الشمس.

وكشف المشروع الإسلامي لرصد الأهلة عن نيته تحري هلال شهر رمضان باستخدام هذه التقنية، مشيرا إلى أن هناك احتمالا عاليا لرؤية الهلال باستخدام هذه التقنية يوم الثلاثاء، علما بأن رؤية الهلال غير ممكنة في ذلك اليوم من المنطقة العربية سواء بالعين المجردة أو باستخدام التلسكوب.

[عدي العمري]

السلام عليكم اخي ابراهيم,

بارك الله فيك على الملعومات و على الجهود وجعلها الله في ميزان حسناتك.

مر وقت طويل لم نرك فيه , أسأل الله ان يجمعنا قريباً.

[ابراهيم حاج يحيى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك أخي عدي على التعقيب, حياك الله
نراك قريبا بإذنه تعالى

دعواتك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[عباده ابو الهيجاء]

بارك الله فيك فعلا موضوع قيم جدا بس ياريتنا امنستعمل الأشهر الهجريه في الحياه اليوميه